#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:4
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נאמנות האב למי קדשה האם מדין הפה שאסר. ועד מי נאמן לומר למי	צד אחד שלפרש נאמן אפילו לאחר זמן אבל אי קאי כאן ולא אמר לו רק מצד הפה שאסר. או בכל גוני נאמן.	"כתובות כ""ב ע""א ד""ה מנין"	
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם תרי ותרי ספיקא דרבנן מה מועיל נשאת לא' מעידיה כנגד חזקת א""א. ואם התרי ותרי דרבנן הם כנגד חזקת פנויה. למ""ד בעינן חתיכה מב' האם אשה זו באשם תלוי. באיזה אופן אמר עולא שהאמינה תורה א' הרי הוא כב'. ע""א נתקדשה וע""א שלא מתי לכתחילה לא תנשא ולמה."	"בצירוף דייקא ומינסבה. גם תצא. אפשר שכן כי אפשר לברר איסורו וגם איקבע איסורא. במקום שרבנן האמינהו רק בזה אחר זה אבל בעדות סוטה שהתורה האמינה גם בב""א. בסתמא מוקמינן אחזקה ורק כשהיה מעשה קידושין והוכיח למי היה קרוה לכתחילה לא. או כשהיו נרות דולקין"	"כתובות כ""ב ע""ב ד""ה הבא. באשם. אי. כ""ג ע""א ד""ה מאי. תרוייהו.  "	
